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  人可以不要娱乐吗?

  你在试图用一个宽泛的答案来回答一个具体的问题——假如对于“人类”来说娱乐不是必须的,但是对于“某一个具体的人”比如题主你来说娱乐依然有可能是必须的;同样的,假如对于“人类”来说娱乐是必须的,对于题主你来说,娱乐依然可能不是必须的。

  为什么呢?题主难道不是人类的普通一员吗?当然是,但是“人”这个概念是随时在改变的。

  世界上七十亿人,在每一秒钟里,有人生,有人死,每个人更随时随刻接受着社会文化的改造,同时也改造着社会文化。什么样的叫人?什么样的叫“正常人”?

  用局限的、静止的、非发展的眼光看问题,是西方形而上学主流思想一直在耍的流氓,马克思主义哲学教导我们,要用发展的、运动的、联系的眼光来看问题,要具体问题具体分析。

  怎么叫做具体问题具体分析呢?我们不是要看一个“人”是不是需要娱乐,而是“题主”这一个具体的你,在具体的环境里的集体情况,是不是需要娱乐。

  让我们做一个假设,题主家境贫寒,迫切需要努力学习以改变自己和家庭的未来,那么这个时候题主确实不需要娱乐;十年寒窗苦读之后,题主凭借强大的文凭一举获得了一个好工作,但是永远不会娱乐的题主受到了同事的疏离,大家都认为他是个冷漠的人,这时候题主又需要娱乐了。

  讲到这里题主也该明白了,题主真正需要的答案不是“人”是否需要娱乐,而是“我”是否需要娱乐,而真正的答案,其实早就在题主自己心中,只是题主不愿直视罢了。

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